Destpêk Ji destpêka dîrokê ve, mirov ji xwe dipirse: "Ez kî me?" Ev pirsa sade di xwe de yek ji pirsgirêkên herî kûr ên felsefê û zanistê vedihewîne. Di sedsala nozdehan de, Sigmund Freud bi bîrdoziya xwe ya derûnkolîneriyê (psychoanalysis) rêyeke nû vekir: xwe-nasîn, ne tenê bi raman û zihnê hişmend (conscious mind) pêk tê, lê di bin wê de cihaneke veşartî ya derhişî (unconscious) heye ku jiyana mirov bi rêve dibe. Ev kişf weke şoreşeke Nicolaus Copernicus ya derûnnasiyê, nêrîna mirov li ser xwebûna xwe û li ser cihanê ji binî ve guherand. Derûnkolînerî, di rêya xwe ya bêhempa de, mirov wek hebûneke du-alî destnîşan dike: aliyekî wê yê ku dikare bifikire, biaxive û biryaran bide; û aliyekî din ê ku di tarîtiya navxweyîn (hundurîn) de dimîne, lê belê bi awayên veşartî û sembolîk xwe dide der. Xewnên şevan, şeqitîn û lîstikên ziman, ji bîrkirinên biçûk û tirsên nenas hemû ji vê aliyê tarî yê derûn û giyanê re dibin deng. Xwe-nasîna rastîn, li gorî derûnkolîneriyê, tenê w...
Destpêk Di vê serdema HÇê (AI) de gelek derûnterapîst li ser derûnterapiya bi hişê çêkirî (artificial intelligence) diaxivin, rageşiya herî gelemperî ya ku dibihîzin ev e ku pergalên HÇyan "bêhiş" in — ew "robotên" ku tenê alozî û tevliheviyek ji derûnterapiya reftarî ya venasînî (cognitive behavioral – CBT) û şêwazên din ên ku ji pirtûkên dersê û Wîkîpediyayê hildane dubare dikin. Tiştê ku nexweş ji derûnterapîstê xwe dixwaze mirovekî rastîn e, bi tiştekî rastîn yê ku dê bi awayekî ji dil û rast bersivan bide. Rageşiya wan ev e ku derûnterapîstê HÇyê — ango bi giştî, modelek zimanê mezin (large language model) ya ku ji bo axaftinên terapiye ku mîna wê tê bikar anîn an lê tê adapte kirin — tu carî nikare wê bike ku derûnterapîstê mirov dike. Di vê nivîsê de ez ê hewl bidim ku ji aliyê berevajî nêzî vê pirsê bibim. Em hîpoteza ku HÇ xwediyê cûreyek hiş(mend) e — ku xwediyê nûnertî, kêrhatî û belkî jî rewşên derûnî û hestiyariyê ye — bi cidî hildigirin û d...