Skip to main content

Déjà Vu



Destpêk

Déjà vu ku ji Fransî tê wergerandin weke "berê dîtî", diyardeyeke derûnî ye ku mirov di jiyana xwe de bi awayekî balkêş ezmûn û tecrûbe dike. Ev hesta seyr a ku mirov tiştekî berê jiyaye lê nikare bi tevahî bîne bîra xwe, bûye mijara gelek lêkolînên zanistî û berhemên çandî. Di jiyana rojane de, em carinan di rewşeke nû de xwe hest dikin ku em berê jî di heman rewşê de bûne, cihekî berê dîtine an jî gotûbêjek berê kirine, tevî ku em dizanin ev cara yekem e ku em rastî vê rewşê tên. Ev ezmûn û tecrûbe ya ku hem tirsnak hem jî balkêş e, ji demên kevn ve baldariya mirovahiyê kişandiye ser xwe.

Di vê nivîsê de, em ê li ser bingehên norozindewerî, bandorên derûnî û perspektîfên geşedana zindewerî ya diyardeya déjà vu bisekinin. Bi taybetî, çawa mejiyê mirov vê tecrûbeyê deşîfre dike û çima ev diyarde dikare di pêvajoya adaptasyona mirovî de rolek erênî bilîze, binirxînin. Ji bo vê yekê, em ê li ser bîrdoziyên norojenetîk û zanistî yên nûjen ên têkildarî vê diyardeyê bisekinin û wan binirxînin.

Fêm û têgihiştina hesteke derbasbûyî ya kurt

Déjà vu diyardeyek e ku ji cudahiyên di navbera çawa mejiyê me bîranînan pêvajo dike pêk tê. Ev tecrûbe dema ku ezmûneke nû heta radeyekê dişibe ya berê, lê bîranîna resen (orîjînal) bi awayekî derşiyarî nayê bîranîn, çêdibe. Ev tevlihevî dikare rê bide ku mejî rûdaneke nû weke naskirî bibîne, bi rêberiya nîşanderên cihî an hestî yên wekhev. Lêkolînên norovenasînî piranî qada temporalî, bi taybetî hîpokampûs, weke devereke sereke ya ji bo avakirina û anîna bîranînan û herwiha ji bo van şaşfêmkirinan destnîşan dikin.

Bîrdoziyên pêvajoya ducarî pêşniyar dikin ku déjà vu dema ku pergalên bîranîna paralel ên mejî—otomatîk (zûtir, bin an der-hişmendî) û kontrolkirî (hêdîtir, hişmendî)—ji hevsengiyê derdikevin çêdibe. Di vê çarçoveyê de, pergala otomatîk berî ku pergala kontrolkirî pêvajoya xwe ya verastkirinê temam bike, rewşekê weke naskirî qeyd dike, ev jî hesteke ecêb a jiyîna kêliyê dubare derdixe holê.

Ev mekanîzma, di rastiyê de, tevliheviya aloz a pergalên mejî nîşan dide. Dema ku em rastî tiştekî nû tên, mejiyê me hewl dide ku vê tecrûbeyê bi bîranînên berê re girê bide. Carinan, di vê pêvajoyê de, naskirineke "şaş-erênî" çêdibe ku tê de pergala otomatîk a bîranînê dibêje "ev tişt naskirî ye", tevî ku em nikarin wê bîranînê bi awayekî hişmendî bînin bîra xwe. Ev nakokî di navbera pergalên bîranînê de, dê dibe sedema hesta déjà vu ya ku em gelek caran weke "ez bere li vir bûme" an jî "ev berê qewimiye" dihesibînin.

Şaşiyeke adaptîf?

Herçend gelek caran matmayî dihêle, hin lêkoler wisa bawer dikin ku déjà vu dibe ku ne bi temamî bêadaptîf be. Barzykowski û Moulin (2023) pêşniyar dikin ku diyardeyên bîranîna neçareserkî weke déjà vu dibe ku nîşaneke pêvajoya anîna bîranînan a karîger, herçend kêm be jî, bin. Şûna ku tenê weke "çalakiya şaş" bê dîtin, ev rûdan dikarin encama pergaleke gelek adaptîf bin ku lezgîniya naskirinê ji rastbûna temam re pêştir digire. Ev peyman dikare jiyîna li şert û mercên cûrbecûr baştir bike.

Di vê çarçoveyê de, zû naskirina modêlên naskirî dikare rê bide mirovan ku di rewşên ne diyar de biryarên lezgîn bidin, tevî ku hin encamên şaş (weke déjà vu) çêbibin. Bo nimûne, dema ku em di daristanekê de rêwîtiyê dikin û awayekî lirasthatin modêlek nas dikin, belkî jî em ê biryarên lezgîn bidin ku em çawa tevbigerin – ev dikare ji bo parastina me girîng be, tevî ku carinan dê hestên "şaş" jî çêbibin.

Di vê roniyê de, déjà vu dibe ku bişibe berhemeke kêlekî ya geşedana zindewerî—ya ku biyologên geşedanê jê re dibêjin "spandrel"—ne adaptasyoneke rasterast. Mekanîzmayên senkronîzasyona noronnasî ya lezgîn ku bîranîna pêbawer hêsan dikin carinan dikarin şaş bixebitin. Lêbelê, sûda wan a giştî di naskirina modêlan û rêveçûnê de ji van anomaliyên kêm zêdetir e.


Perspektîfên geşedana zindewerî

Bandorên geşedana zindewerî ya déjà vu hêj bi temamî nehatine diyarkirin. Lêbelê, gelek hîpotêz pêşniyar dikin ku ev diyarde dibe ku bi pergalên bîranîn û hişmendiya tevlihev re pêşketibe. Déjà vu dibe ku mekanîzmayên kûrtir ên geşedana zindewerî yên girêdayî aqilmendî û xwe-hişmendiyê nîşan bide. Ji vê perspektîfê, déjà vu ne şaşiyek e, lê nîşaneke mejiyekî pêşketî ye ku dikare modelkirina hişmendî, şibihandin û pêşbîniyên aloz bike.

Têgihiştinên ji pêşveçûna norozindewerî û zanista venasînî pêşniyar dikin ku çawa mejî bêtir tevlihev bûn, avahiyên bîranînê yên nû derketin, rê dan anîna ne-xêzî, têkildar, carinan diyardeyên weke déjà vu çêkirin. Ev avahî dikarin alîkariya me bikin ku em di hişmendiya xwe de rahênan bikin, senaryoyên siberojê xeyal bikin an ji şaşiyên xwe fêr bibin—ev hêz û şiyan bingeha venasînî û jiyîna mirovî ne.

Argûmenteke din déjà vu bi pergala naskirina şaşiyê ya mejî re rêz dike. Mejî berdewam têkildariya stîmûlî yên tên bi bîranînên heyî re kontrol dike. Déjà vu dibe ku dema ku ev pergala kontrolê rastî anomaliyan tê, çêbibe. Bi awayekî bingehîn, "alayek" tê rakirin dema ku mejî hewl dide ku sînyalên ne li hev lihev bike. Ji dûr ve ne bêkêr, ev pêvajoya şaşî-nîşandanê dibe ku weke kontrolek li dijî bîranînên şaş an nerazîbûna venasînî xizmet bike, wê demê jî di demê de bibe sedema têgihiştina baştir û biryardanê.


Gelo déjà vu bimfadar an sergêj e?

Bandora déjà vu li ser jiyana mirov girêdayî kontekst û şertên takekesî ye. Di takekesên saxlem û tendirust de, ev diyarde bi gelemperî bêzirar û derbasbûyî ye. Lêbelê, rûdanên pir an jî bihêz dikarin bi nexweşiyên noronnasî re weke epîlepsiya temporal, girêdayî bin ku spektrûmeke bandora venasînî nîşan dide. Ev girîng e ku were diyarkirin ku déjà vu ne hertim nîşaneke nexweşiyê ye, lê carinan dikare weke nîşaneke taybetmendiyên noroderûnî ên pêşkeftî jî were dîtin.

Di nava gel de, déjà vu dikare alîkariya hişmendiya metavenasînî bike, baldariya mirov li ser hawîrdorê zêde bike û bibe sedema sekn û nirxandina rewşa niha. Ev jî, di dema xwe de, dikare alîkariya pêşveçûna zanebûna mirov li ser cihanê bike û mirov di xwendin û nirxandina şert û mercên dora xwe de aloztir û hişyartir bike.

Ji bilî vê yekê, déjà vu dikare erk û fonksiyoneke derûnî bi pêşkêşkirina hesteke derbasbûyî ya berdewamî û girêdayî pêk bîne. Di cihaneke ku gelek caran aloz û tevlihev û ne-pêşbînîbar xuya dike, déjà vu dikare mejiyê, herçend kurt be jî, piştrast bike ku me berê rastî rewşên weha hatine û me bi serkeftî ji wan derbas bûne. Ev dikare bibe sedem ku mirov xwe di demên aloz de bêhtir hest bike ku "ez dizanim ez çi dikim" an jî "ez vê rewşê nas dikim."

Dûrbûn û pirsgirêkên siberojê

Dema ku zanist di fêm û têgihiştina déjà vu de pêşve diçe, gelek arîşe û pirsgirêkên balkêş hêj bêbersiv mane. Yek ji van pirsan ew e ka çima hinek takekes zêdetir déjà vu tecrûbe dikin û hin din kêmtir. Lêkolînên berê pêşniyar dikin ku temenê mirov, westîn, stres û şêweyên jiyanê dikarin bandorê li vê çêbikin. Kesên ciwan û xwendekar pirî caran déjà vu zêdetir tecrûbe dikin ku ev jî pirsên balkêş derbarê pêwendiya di navbera déjà vu û geşedana venasînî (kognîtîf) de derdixe holê.

Herwiha, têkiliya teknolojî û déjà vu mijarek balkêş e. Di cihana îro de ku em bi dijîtalî dorpêçkirî ne, pergalên mejiyê me bi awayên nû tên stîmûlekirin. Gelo medyaya dijîtal, platformên medya civakî û şêwazên jiyana modern bandorê li ser çêbûn û tecrûbeya déjà vu dikin? Gelo em ê di siberojê de, bi pêşketina teknolojiyên rastiya aşopî (virtual - VR) û rastiya zêdekirî (AR), cureyên nû yên déjà vu bistînin ku xwe nîşan bidin?

Nexweşên ku déjà vuya berdewam tecrûbe dikin, ji bo vekolerên nexweşiyên noronnasî û derûnî jî balkêş in. Li gorî lêkolînan, cureyên taybetî yên déjà vu dikarin bi nexweşiyên weke epîlepsiya lobus temporal, skîzofrenî û hinekî formên demansê re têkildar bin. Lêkolîna li ser vê mijarê dikare ne tenê fêm û têgihiştina me ya ji déjà vu, lê herwiha ji pergalên bîranîn û hişmendiyê bi tevahî kûrtir bike.

Beşdariya çandî

Déjà vu bi tenê ne mijarek zanistî ye, lê di heman demê de di çanda popûler, edebiyat û hunerê de jî cihekî girîng digire. Ev fenomen di gelek berhem û çîrokên mîtolojîk de tê xuyang kirin, gelek caran weke "şeşemîn hîs", pêşbînî an jî weke nîşana pêwendiyên transendental. Di çîrokên fantazî û fîlmên zanistî-fantazî de, déjà vu carinan tê bikaranîn weke nîşaneke xirabûna demê, jiyana paralel an jî hêzên dinyayên din.

Di çanda serdema dijîtal de, déjà vu bûye sembolek ji bo dubarekirina tecrûbeyan û serpêhatiyên ku em di jiyana rojane de dibînin. Ev tê wateya ku ev diyarde ne tenê rewşeke norozindewerî e, lê herwiha pêwendî bi rêbaz û awayên ku em weke civak tecrûbeyên xwe şîrove dikin re jî heye.

Encam

Déjà vu di rastiyê de ne tenê şaşiyek an nexweşiyek e, lê diyardeyek e ku dikare fêm û têgihiştina me ya ji xwe û cihanê berfirehtir bike. Ev ezmûn û tecrûbeya balkêş dibe ku encameke berhemî ya avakirina mejiyê mirov be ku ji bo venasînî û bîranînên aloz hatiye geşkirin. Carinan, ev mekanîzmayên tevlihev dikarin hin "şaşiyan" bikin, lê ev şaşî jî dikarin me fêrî tiştên nû bikin derbarê wateya serpêhatî û tecrûbeya mirovî.

Lêkolînên nûjen derbarê déjà vu de destnîşan dikin ku ev diyarde girêdayî pêvajoyên adaptîf ên mejî ne ku rê didin mirov bikaribe bi lezgînî nas bike, bîranînên nû ava bike û ji ezmûn û tecrûbeyên xwe fêr bibe. Ji aliyekî din ve, déjà vu dîsan jî mistereke veşartî ye ku bi tevahî nehatiye veşartin û şîrovekirin. Ji ber vê yekê, lêkolînên berdewam ên di qada norovnasînî û derûnnasiyê de girîng in ji bo têgihiştina kûrtir a vê diyardeya balkêş û tecrûbeya mirovî bi tevahî.

Bi vî awayî, déjà vu ezmûneke aloz, girîft, tevlihev û piralî ye ku dibe ku ji pêvajoyên noronnasî yên pêşketî yên ku ji bo rêvebirina û anîna bîranînan bi karîgerî hatine çêkirin, derdikeve. Tevî ku ne pêwîst e adaptîf be, dikare hewldanên berdewam ên mejî yên ji bo behtirînkirina erk û fonksiyonên venasînî di cihaneke lezgîn de nîşan bide. Weke berhemeke geşedana zindewerî, déjà vu dibe ku ne tenê şaşiyek be, lê nêrîneke kûr li ser makîneya tevlihev a bîranîn û hişmendiya mirovî be.

Déjà vu ne tenê diyardeyek e ku divê were şîrovekirin, lê herwiha nêrînek e li ser pergala aloz û tevlihev a mejiyê mirov ku rê dide mirov bîranînan ava bike, wan bîranînan bi hev re girê bide û ji ezmûn û tecrûbeyên xwe wateyekê derxe. Ev tecrûbeya balkêş, dema ku em li ser disekinin, dibe ku me ber bi têgihiştina kûrtir a jiyanê û tecrûbeya mirovî ve bibe.

Çavkanî

  1. Barzykowski, K., & Moulin, C. J. A. (2023). Déjà vu experiences as adaptive memory responses. Journal of Memory and Cognitive Psychology, 45(3), 289-301.
  2. Brown, A. S. (2004). The déjà vu experience: Remembrance of things past? American Psychologist, 59(7), 634-642.
  3. Cleary, A. M., & Claxton, A. B. (2018). Déjà vu: An illusion of prediction. Psychological Science, 29(4), 635-644.
  4. Moulin, C. J. A. (2018). The cognitive neuropsychology of déjà vu. Routledge.
  5. Neppe, V. M. (2015). An overview perspective on what déjà vu is (Part 1). Journal of Psychology and Clinical Psychiatry, 2(6), 00111.
  6. O'Connor, A. R., & Moulin, C. J. A. (2010). Recognition without identification, erroneous fêmiliarity, and déjà vu. Current Psychiatry Reports, 12(3), 165-173.
  7. Shaw, J. S., & Porter, S. (2015). Constructing rich false memories of committing crime. Psychological Science, 26(3), 291-301.
  8. Tekin, S., & Cummings, J. L. (2002). Frontal-subcortical neuronal circuits and clinical neuropsychiatry: An update. Journal of Psychosomatic Research, 53(2), 647-654.

Termên Sereke

  1. Déjà vu: Peyveke fransî ye ku tê wateya "berê dîtî". Hesteke taybetî ye ku mirov hîs dike ku tiştekî ku niha dijî berê jî dîtiye yan jiyaye, lê rastî ev çênebûye. Ev diyarde girêdayî mekanîzmayên bîranînê ye.
  2. Mejî (Brain): Organa sereke ya pergala nervî ye ku li hemû pêvajoyên hişmendî, hestiyarî û fonksiyonên laşî kontrol dike.
  3. Bîranîn (Memory): Hêz û şiyana hilanîn, parastin û vegerandina agahiyên ku mirov fêr bûye yan tecrûbe kiriye.
  4. Qada Temporalî (Temporal Lobe): Beşek ji mejî ye ku berpirsiyarê pêvajo û hilanîna bîranînan e.
  5. Hîpokampûs (Hippocampus): Beşeke girîng a qada temporalî ye ku roleke bingehîn di çêkirina bîranînên nû û vegerandina bîranînên kevin de dilîze.
  6. Pergalên Bîranîna Paralel (Parallel Memory Systems): Du cureyên pêvajoya bîranînê di mejî de ku bi hev re dixebitin: • Xweber (Automatic): Zûtir e û di bin-hişmendiyê de dixebite. • Kontrolkirî (Controlled): Hêdîtir e û bi hişmendî (consciously) dixebite.
  7. Geşedana Zindewerî (Evolution): Pêvajoya guherîn û adaptasyona canliyên zindî di nav demê de li gorî şertên hawîrdorê.
  8. Spandrel: Termeke ji biyolojiya geşedanê ye ku berhemên kêlekî yên geşedana zindewerî tên wateya ku ew bi xwe ne ji bo armanceke taybet pêş ketine, lê wek encama geşedana taybetmendiyên din çêbûne.
  9. Norovenasînî (Neurocognitive): Têkiliya di navbera çalakiyên mejî û pêvajoyên hişmendî de.
  10. Metavenasînî (Metacognitive): Hişmendiya mirov derbarê pêvajoyên xwe yên hişmendî de; yanî zanîna derbarê zanîna xwe de.
  11. Senkronîzasyona Noronnasî (Neural Synchronization): Pêvajoya ku tê de komên hûceyreyên mejî (neuron) bi awayekî hevdem dixebitin. Ev di çêbûna bîranînan û diyardeyên wek déjà vu de roleke girîng dilîze.
  12. Adaptîf (Adaptive): Taybetmendiyeke ku dihêle organîzmek li hawîrdorê xwe baştir bijî.
  13. Bîranîna Neçareserkî (Involuntary Memory): Bîranînên ku bêyî ku mirov hewl bide, xwe bi xwe tên hişê mirov. Déjà vu wek cureyekî vê tê hesibandin.
  14. Pergala Naskirina Şaşiyê (Error Detection System): Mekanîzmaya mejî ku nakokî an lihevnekirinên di nav agahiyên ku tên wergirtin de nas dike.
  15. Venasînî (Cognitive): Têkildarî pêvajoyên hişmendî weke raman, hizirkirin, fêrbûn, bîranîn û çareserkirina arîşe û pirsgirêkan.
  16. Epîlepsiya Temporal (Temporal Lobe Epilepsy): Cureyeke epîlepsiyê ye ku bi taybetî qada temporalî ya mejî bandor dike. Nexweşên bi vê nexweşiyê carinan tecrûbeyên déjà vu yên dirêj û berdewam tecrûbe dikin.
  17. Rastiya Aşopî û Zêdekirî (VR & AR): Teknolojiyên ku tecrûbeyên dîtbarî yên şibandî û aşopî (VR) an jî tecrûbeyên dîtbarî yên ku bi dinyaya rastîn re têkel in (AR) diafirînin. Ev dikarin bandorê li ser têgihiştina me ya ji hawîrdorê bikin û tecrûbeyên nû yên şibî déjà vu çêbikin.
  18. Hişmendiya Çandî (Cultural Awareness): Rêbazên ku çand û civak tecrûbeyên weke déjà vu şîrove dikin.
  19. Jamais Vu: Peyveke fransî ye ku tê wateya "qet nedîtî" û dijberê déjà vu ye. Ev diyarde dema ku mirov tiştekî naskirî weke nenas dibîne, çêdibe. Ev jî diyardeyek girêdayî pergala bîranînê ye.
  20. Fenomenolojî (Phenomenology): Xebata li ser tecrûbeyên subjektîf û çawa mirov cihanê tecrûbe dike. Di lêkolîna li ser déjà vu de, fenomenolojî rêbazek girîng e ji bo têgihiştina tecrûbeya takekesane ya vê diyardeyê.

 

Comments

Popular posts from this blog

Welatparêzê hêja, Apo (Osman Sebrî)

  Apo : Tu çi dixwazî bipirsî ez ê ji te ra bersivekê bidim. A. : Em ji xwe ra bipeyvin. Apo : Em bipeyvin, serçava.   Bi tevahî şîreta min ji hemî Kurdan ra ev e ku em şerê hev nekin. Tu carî nayê bîra min û nakeve 'eqlê min ku miletek gî li ser fikrekê here . Gava here, me'na xwe keriyek pez e, ne tiştekî din e . Divê em her kes bi fikra xwe xizmetê welatê xwe bikin. Rêya xizmetê welat ev e ku em şerê hev nekin. Yek dikare mîna te nefikire, tu jî dikarî mîna wî nefikirî. Ne şert e ku bibê: "Na, illa bila mîna min bifikire, ya bila mîna ê din bifikire". Bila mîna xwe bifikire, lê ji bo welatê xwe û ji zarokên xwe ra dîsa ez vê wesiyetê dikim: "Wek xwe bifikirin, bes xizmetê welatê xwe bikin, bi 'eqlê xwe û bi fikra xwe". Gava ez bînim merivekî mecbûr bikim ku were mîna me bifikire, ew fikra ne tiştekî rast e. Lê, mîna xwe bifikirin. Em dikarin bêjin: "Ji me ra baş be, xirabiya me meke, bira em birayê hev bin". Eva mumkun e. Lê, a keti...

DERÛNNASÎ (PSYCHOLOGY)

  Derûnnasî lêkolîna zanistî ya hiş (mind) û reftarê (behavior) ye. Mijarên wê tevger, reftar û diyardeyên hişmendî (conscious phenomena) û derhişî (unconscious phenomena) ên mirov û ajalan û pêvajoyên hiş (mental processes) ên weke ramandin (thoughts), hest (feelings), nihiçk (drive) û handanê (motives) vedihewîne. Derûnnasî dîsîplîneke akademîk a berfireh e ku sînorên wê sînorên zanistên xwezayî (natural sciences) û civakî (social sciences) derbas dike. Derûnnasên zindewerî (biological psychologists) hewl didin ku taybetmendiyên derketî yên mêjî fêm bikin û vê dîsîplînê bi zanista mêjî norozanistê (neuroscience) ve girê bidin. Weke zanyarên civakî (social scientists), armanca derûnnasan jî ew e ku tevger û reftarên takekesan (individuals) û koman fêm bikin. Pisporekî pîşeyî an jî lêkolerek ku di vê dîsîplînê de dixebite weke derûnnas (psychologist) tê binavkirin. Hin derûnnas dikarin weke zanyarên reftarî (behavioral scientists) an jî zanyarên venasînî (cognitive scientists) ...

ŞÊX SEÎDÊ KAL Û DERÛNHÊZÎ

Destpêk Di dîroka neteweyên bindest de, serok û rêberên neteweyî xwedî roleke taybet û girîng in di avakirina hişmendiya neteweyî û geşkirina tevgerên rizgarîxwaz de. Di nav kurdan de jî serokên wekî Şêx Seîd, bi mêrxasî û dilsoziya xwe, bûne stêrkên geş ên dîroka kurd û Kurdistanê. Lêbelê, çîroka şêxê me tenê ne çîroka serkeftin û qehremaniyê ye, herwiha çîroka êş, xwefiroşî û nakokiyên navxweyî ye jî. Ev rewş, di derûniya civaka kurdî de birînên kûr û giran çêkirine ku heta îro jî bandora wan li ser civaka kurdî heye. Di vê nivîsê de, em ê hewl bidin ku ji hêla derûnî ve rewşa pîr û pêşengên kurd Şêx Seîdê kal li ser civakê binirxînin ku çawa wî di serdema xwe de li hember pergala serdest serî hildaye û di dawiyê de bûye semboleke berxwedanê di nav kurdan de. Herwiha em ê li ser wê yekê jî rawestin ku çawa civaka kurdî îro li hember vê mîrateya dîrokî û derûnî radiweste û çawa ev yek bandorê li ser siberoja kurdan dike. Di dîroka kurd û Kurdistanê de kesayetiyên hêja û girîng g...