Skip to main content

DERÛNIYA FÎLMÊN TIRSÊ

Destpêk

Fîlmên tirsê ji demên dirêj ve ye yek ji formên herî balkêş ên kelecaniyê ne ku bi milyonan mirov li seranserê cîhanê li wan temaşe dikin. Lê ev cure fîlm ji bo her kesî ne serketî ne - hin mirov ji wan pir hez dikin û li temaşekirina wan digerin, dema ku yên-din bi tevahî ji wan dûr dikevin û nikarin wan temaşe bikin. Ev diyardeyeke balkêş a derûnî û giyanî ye ku pêdiviya wê bi lêkolîn û şîrovekirinê heye. Zanyarên derûnnasiyê hewl didin ku fêm bikin ka çima hin mirov ji van fîlmên tirsdar hez dikin û yên-din kêfa wan jê re nayên, û çi pirt û parçe di nav fîlman de ne ku tirsê di dilê mirovan de çêdikin.

Temaşekirina fîlmên tirsê ne tenê kelecaniyek e, lê di heman demê de serpêhatî û ezmûneke derûnî û giyanî ya kûr e ku bi çandina tirsê, kelecanê û bi şoqê ve girêdayî ye. Ev serpêhatî û ezmûn ji kesekî bo kesekî din cuda ye û bi gelek hêmanên derûnî, civakî û takekesane ve girêdayî ye. Lêkolînên zanistî yên di vê qadê de hewl didin ku vê peywendiya aloz û tevlihev a di navbera temaşevan û fîlmên tirsê de rave û eşkere bikin.

Çi, Fîlmên Tirsê, Tirsnak Dike?

Cara yekem, divê em li ser tirsa mirinê bisekinin. Ev tirsa bingehîn a mirovan e, hem ji aliyê felsefî û hebûnî ve û hem jî ji aliyê derûnî û giyanî ve. Mirov bi rewşeke xwezayî ji mirinê ditirse û ji têgihîştina wê ku rojekê dê mirov nemîne yê. Di qasî hemû fîlmên tirsê de, mirov bi mirinê re rûberû dibe - yan jî mirovan di fîlmê tirsê de têne kuştin, yan jî karakterên sereke di bin xetereyeke mezin a mirinê de ne. Ev xetera domdar a mirinê atmosfereke giranbar a tirsê çêdike ku temaşevan wê hîs dike. Dema em di fîlmekî de dibînin ku karakter bi karakter têne kuştin, yan jî lehengê çîrokê di bin xetereyeke mezin de ye, em bi awayekî xwezayî dest bi proje kirina xwebûna xwe dikin li ser vê rewşê û bi xwe re hîs dikin ku gelo em jî di vê rewşê de buna me dê çi bikirana. Ev pêvajoya rengvedanê (projection) yek ji bingehên sereke yên bandora derûnî a fîlmên tirsê ye.

Tarî jî hêmanek din a pir girîng e di çêkirina atmosfera tirsê de. Em di zarokatiya xwe ya pêşwext de fêr dibin ku ji tariyê bitirsin, ne ji tariyê bi xwe, lê ji heyber û tiştên nediyar ên ku ew dikare xwe veşêre û zindî bibe. Di nav tariyê de, em nikarin bi temamî bibînin ka çi li dora me heye, û ev nediyarî û nebînina me bandoreke mezin li ser hesta me ya tirsê dike. Piraniya fîlmên tirsê di saetên tarî yên şevê de diqewimin, û ev rewş ne bêmebestî ye. Tarî weha fezayeke nediyar û xuya, nenas çêdike ku tê de her tişt mimkin e. Dema em van fîlman di sînemeyek tarî de, yan jî di odeyek tarî ya malê de temaşe dikin, bandora wan hêj jî zêdetir dibe, ji ber ku em bi xwe jî di nav tariyê de ne û hesta nediyariyê bi me re jî heye.

Gereniya berî wê ku tiştek xirab diqewime (suspense) yek ji hêmanên herî girîng ên fîlmên tirsê ye ku wan ji yên-din cuda dike. Fîlmên tirsê yên herî bijarte û bandorkirî, wek fîlmên Alfred Hitchcock, bi awayekî pir hişmendane û hunerî gereniyê çêdikin û bi kar tînin. Gerenî tê wê maneyê ku temaşevan dizane tiştekî xirab dê biqewime, lê nizane ka kengê û çawa dê biqewime. Ev bêhnêdana berdewam a ku tiştek xerab dê biqewime, lê nediyarbûna demjimêr û awayê wê rûdanê, kelecaneke mezin û hesteke dijwar çêdike. Hin ji fîlmên tirsê yên herî şoqeker jî bêhna temaşevanan bi tevahî diçikîne û çaverêyên wan vediguherînin. Bo nimûne, lehengê ku em hêvî dikin ku wê xilas bibe tê kuştin yan jî qatil ew kes derdikeve ku em herî kêm jê guman dikirin. Ev çikandina bêhnê û çaverêyên temaşevanan bandoreke derûnî a kûr li ser wan çêdike.

Tevdanên bilez û cudabûyî û dengên mezin piştî demek hêdîbarî û bêdengî jî hêmanek standard ê fîlmên tirsê ne. Ev yek di îngilîzî de bi navê "jump scare" tê naskirin. Piştî ku çend deqîqe bêdengî û hêdîbarî di fîlmê de heye, yekcar tevdanek bilez, dengek mezin an jî ronahiyek cuda diqewime. Ev yekcar bandoreke fîzyolojîk li ser laşê mirovan dike ku pê re tê gotin "startle response" - cudabûnek bilez ku di wê de laşê me bi awayekî xwezayî bertekan nîşan dide. Di vê rewşê de, hormonek bi navê adrenalînê bi lez di laşê me de belav dibe û em hesta kelecanê û tirsê bi awayekî zêde hîs dikin. Ev cure sahneyên cudabûyinê (jump scares) bi qasî hemû fîlmên tirsê yên modern de bi domdarî têne bikar anîn.

Şiklên xuya û şikestî, bêrêkûpêk û nexweş, û perçebûna endam û laş jî di gelek fîlmên tirsê de cihê xwe digirin. Antagonîstên fîlmên tirsê - ango dijminên sereke yên çîrokê - pirî caran bi awayekî gere, kirêt û tirsdar têne xuyang kirin. Çewlîka Frankenstein, zombî, Phantom of the Opera û gelek karakterên din ên bi vî rengî di dîroka sînemayê de cihê xwe yê taybet girtine. Lêkolînên zanistî yên li ser geşedan û pêşveçûna zarokan yên piçûk nîşan dane ku tewra zarokên nû hatî dinyayê jî, ku hêj zêde fêr nebûne, dema rûyên ne-asîmetrîk, xuya-şikestî yan jî bêrêkûpêk dibînin, bi tirsê û nerehetiyê bertekan nîşan didin. Ev tê wê wateyê ku tirsa me ya ji şiklên xuya ne normal û şikestî tiştekî siruştî û bingehîn e û di zindeweriya me de cih girtiye. Fîlmên tirsê ji vê xisleta zindewerî ya me sûd werdigirin û karakterên xuya tirsdar û şikestî çêdikin.

Muzîka tirsdar û xuya, ku bi îngilîzî pê re tê gotin "spooky music", jî roleke pir girîng dilîze di çêkirina atmosfera tirsê de. Muzîk yek ji hêmanên herî bandorkirî yên fîlmê tirsê ye ji bo sazkirina hewa û atmosferê. Di fîlmên tirsê de, muzîk bi awayekî pir hişmendane tê bikar anîn da ku hestên tirsê, gereniyê û şokê zêde bike. Teqînên tund ên muzîkê, dengên xuya û bêhnêdan, û bêdengiyên bilez yên muzîkê hemû bi hev re dixebitin da ku bandora derûnî a sahneyê zêde bikin. Yek ji nimûneyên herî navdar ên vê bikaranîna muzîkê sahneyê ya banyoyê di fîlma navdar a ‘Psycho’ de ye, ku tê de dengên tund ên muzîkê bi lihevdanên kêrê reşker re hevdemî têne xuyang kirin. Bêyî muzîkê, gelek sahneyên fîlmên tirsê wê ewqas bandorkirî nebûna.

Kî Ji Fîlmên Tirsê Hez Dike û Kî Ji Wan Dûr Dikeve?

Lêkolînên derûnî û giyanî nîşan dane ku kesên ku di dîmensiyona kesayetiyê de di asteke berz a lêgerîna hestan (sensation-seeking) de ne ji fîlmên tirsê pir hez dikin û ji bo temaşekirina wan li gerê wan digerin. Lêgerîna hestan taybetmendiyeke kesayetiyê ye ku kesên bi vê taybetmendiyê gelek caran li gerê ezmûnên nû, kelecandar û dijwar digerin. Van mirovan pêdiviya wan bi kelecan û ezmûnên cuda heye, û fîlmên tirsê ji bo wan formek xweş a pêşwazîkirina vê pêdiviyê ne. Ev takekes di jiyana xwe ya rojane de jî dibe ku li gerê çalakiyên metirsdar, wek werziş û aktivîteyên der-asayî, bibin.

Balkêş e ku xuya dibe peywendiyek neyînî di navbera astê hevdilî û empatiyê û temaşekirina fîlmên tirsê de heye. Ango, kesên ku di asteke bilind de  hevdiliya wan hene - kesên ku dikarin bi lez û bi kûrahî hestên kesên din fêm bikin û bi xwe re hîs bikin - kêmtir ji fîlmên tirsê hez dikin. Ev bi taybetî ji bo kesên ku meyl dikin ku bi awayekî hestyarî bi kesên din re têkildar bibin û êşa wan bi xwe re hîs bikin rast e, ku bi îngilîzî pê re tê gotin "emotional contagion" - ango belabûna hestyarî. Ev takekes dema karakterek di fîlmê tirsê de têne êşandin yan kuştin, wan ew êş û xem bi xwe re pir kûr hîs dikin, û ji ber vê yekê fîlmên tirsê ji bo wan ne kelecaniyek, lê serborî û ezmûneke dijwar û nexweş çêdike.

Ji aliyê zayendê ve, lêkolîn nîşan dane ku bi giştî mêr bêtir ji jinan meyla xwe ya li ser fîlmên tirsê nîşan didin û ji wan hez dikin. Ev diyarde dikare ji ber çend sedemên civakî û derûnî be. Di çanda gelek civakan de, ji mêran tê xwestin û çaverêkirin ku xurt û bêtirs bin, û hez û meyla li ser fîlmên tirsê dibe ku wek nîşanek vê xurtiyê were dîtin. Lêkolînên di derûniya civakî de jî pêşniyareke balkêş dikin: Birina hevalekî/e bo temaşekirina fîlmê tirsê dikare hestên balkêşîdana laşî (physical attraction) bizivirîne û zêde bike. Sedemê vê yekê ew e ku kesên ku bi hev re fîlmê tirsê temaşe dikin, kelecan û cuda bûna fîzyolojîk a ku ji fîlma tirsdarî tê carinan wek hestên balkêşîdana seksî û hestyarî bo hevalbendê xwe têdigihînin. Bi gotinek din, laşê me dema kelecanê hîs dike, û dema em bi kesekî re ne, em dikarin vê kelecanê bi wî/wê kesî ve girê bidin.

Encam

Her çend hin lêkolînên zanistî yên girîng li ser derûn û derûnnasiya fîlmên tirsê hatine kirin jî, ev qada lêkolînê hêj jî pir nû ye û pirsên zêde yên bêbersiv û bêlêkolînkirî mane ne. Zanayên derûn û derûnnasiyê hêj jî hewl didin ku fêm bikin ka çawa û çima fîlmên tirsê li ser mirovan bandorê dikin, çi hêmanên din ên kesayetiyê û serpêhatî û ezmûnên jiyanê rolê dilîzin di vê peywendiyê de, û gelo çi cure bandorên demdirêj dibe ku van fîlman li ser tendirustiya derûnî û giyanî ya mirovan hebin. Dibe ku di siberojê de lêkolînên zêdetir pêşiya me ronî bikin li ser van pirsên ku hêj jî di tariyê de mane ne û em bikaribin temamî dîmensiyonên derûnî ên peywendiya mirovan bi fîlmên tirsê re fêm bikin. Ya eşkere ev e ku fîlmên tirsê bêtir ji kelecaniyeke sade ne - ew deriyeke vekirî ye bo fêmkirin a tirsên bingehîn ên mirovan û awayê ku em bi wan re mijûl dibin.

Çavkanî

Martin, G. N. (2019). (Why) Do You Like Scary Movies? A Review of the Empirical Research on Psychological Responses to Horror Films. Frontiers in Psychology, 10, 2298.

https://www.frontiersin.org/journals/psychology/articles/10.3389/fpsyg.2019.02298/full

 

Comments

Popular posts from this blog

Welatparêzê hêja, Apo (Osman Sebrî)

  Apo : Tu çi dixwazî bipirsî ez ê ji te ra bersivekê bidim. A. : Em ji xwe ra bipeyvin. Apo : Em bipeyvin, serçava.   Bi tevahî şîreta min ji hemî Kurdan ra ev e ku em şerê hev nekin. Tu carî nayê bîra min û nakeve 'eqlê min ku miletek gî li ser fikrekê here . Gava here, me'na xwe keriyek pez e, ne tiştekî din e . Divê em her kes bi fikra xwe xizmetê welatê xwe bikin. Rêya xizmetê welat ev e ku em şerê hev nekin. Yek dikare mîna te nefikire, tu jî dikarî mîna wî nefikirî. Ne şert e ku bibê: "Na, illa bila mîna min bifikire, ya bila mîna ê din bifikire". Bila mîna xwe bifikire, lê ji bo welatê xwe û ji zarokên xwe ra dîsa ez vê wesiyetê dikim: "Wek xwe bifikirin, bes xizmetê welatê xwe bikin, bi 'eqlê xwe û bi fikra xwe". Gava ez bînim merivekî mecbûr bikim ku were mîna me bifikire, ew fikra ne tiştekî rast e. Lê, mîna xwe bifikirin. Em dikarin bêjin: "Ji me ra baş be, xirabiya me meke, bira em birayê hev bin". Eva mumkun e. Lê, a keti...

DERÛNNASÎ (PSYCHOLOGY)

  Derûnnasî lêkolîna zanistî ya hiş (mind) û reftarê (behavior) ye. Mijarên wê tevger, reftar û diyardeyên hişmendî (conscious phenomena) û derhişî (unconscious phenomena) ên mirov û ajalan û pêvajoyên hiş (mental processes) ên weke ramandin (thoughts), hest (feelings), nihiçk (drive) û handanê (motives) vedihewîne. Derûnnasî dîsîplîneke akademîk a berfireh e ku sînorên wê sînorên zanistên xwezayî (natural sciences) û civakî (social sciences) derbas dike. Derûnnasên zindewerî (biological psychologists) hewl didin ku taybetmendiyên derketî yên mêjî fêm bikin û vê dîsîplînê bi zanista mêjî norozanistê (neuroscience) ve girê bidin. Weke zanyarên civakî (social scientists), armanca derûnnasan jî ew e ku tevger û reftarên takekesan (individuals) û koman fêm bikin. Pisporekî pîşeyî an jî lêkolerek ku di vê dîsîplînê de dixebite weke derûnnas (psychologist) tê binavkirin. Hin derûnnas dikarin weke zanyarên reftarî (behavioral scientists) an jî zanyarên venasînî (cognitive scientists) ...

ŞÊX SEÎDÊ KAL Û DERÛNHÊZÎ

Destpêk Di dîroka neteweyên bindest de, serok û rêberên neteweyî xwedî roleke taybet û girîng in di avakirina hişmendiya neteweyî û geşkirina tevgerên rizgarîxwaz de. Di nav kurdan de jî serokên wekî Şêx Seîd, bi mêrxasî û dilsoziya xwe, bûne stêrkên geş ên dîroka kurd û Kurdistanê. Lêbelê, çîroka şêxê me tenê ne çîroka serkeftin û qehremaniyê ye, herwiha çîroka êş, xwefiroşî û nakokiyên navxweyî ye jî. Ev rewş, di derûniya civaka kurdî de birînên kûr û giran çêkirine ku heta îro jî bandora wan li ser civaka kurdî heye. Di vê nivîsê de, em ê hewl bidin ku ji hêla derûnî ve rewşa pîr û pêşengên kurd Şêx Seîdê kal li ser civakê binirxînin ku çawa wî di serdema xwe de li hember pergala serdest serî hildaye û di dawiyê de bûye semboleke berxwedanê di nav kurdan de. Herwiha em ê li ser wê yekê jî rawestin ku çawa civaka kurdî îro li hember vê mîrateya dîrokî û derûnî radiweste û çawa ev yek bandorê li ser siberoja kurdan dike. Di dîroka kurd û Kurdistanê de kesayetiyên hêja û girîng g...